Monday 12 December 2022

Até 13. de dezembro - Emily Dickinson

Componha uma análise de texto literário sobre o seguinte poema de Emily Dickinson, prestando especial atenção aos pontos de contacto com tópicos e recursos expressivos de outros textos estudados em aula.


 I heard a Fly buzz – when I died —


I heard a Fly buzz - when I died -
The Stillness in the Room
Was like the Stillness in the Air -
Between the Heaves of Storm -

The Eyes around - had wrung them dry -
And Breaths were gathering firm
For that last Onset - when the King
Be witnessed - in the Room -

I willed my Keepsakes - Signed away
What portion of me be
Assignable - and then it was
There interposed a Fly -

With Blue - uncertain - stumbling Buzz -
Between the light - and me -
And then the Windows failed - and then
I could not see to see -



Wednesday 23 November 2022

T.P.C. para 24 de Novembro: Walt Whitman - dualidades, di-versidades, contradições

 Do I contradict myself?

Very well then…I contradict myself;
I am large…I contain multitudes. (2808)


Tendo em conta "Song of Myself", especialmente as secções 1, 2, 6, 15, 22, 24, 32, 51, comente algumas das seguintes dualidades:

- humano / natureza (ou bestial, selvagem)
- corpo / alma
- poeta divinizado / ímpeto democrático
- compaixão / degradação

Friday 18 November 2022

Homework for November 22 (Melville, Bartleby the Scrivener)

 


Choose one of the following questions and comment on it in the box below:

1. What symbolic undertones can be ascribed to the wall and how do these relate to the different types of walls we find in the text?

2. Characterize the narrator as character, from what he tells and shows about himself.

3. How do you interpret the last sentence of the text?

Tuesday 8 November 2022

T.P.C. Poe, "The Philosophy of Composition" + "Review of Twice-Told Tales" (10 e 15 de novembro)

 Redija um comentário a uma das seguintes citações de Edgar Allan Poe. Um comentário é um texto argumentativo, o que significa que a sua opinião é importante. Antes, porém, no caso do comentário a uma citação, há que revelar o seu significado (o que entende pela citação) e depois desenvolver a sua concordância ou discordância (ou concordância apenas parcial) em relação ao que acha que ela comunica. Neste enunciado, tratando as duas citações de poética (ou maneira de fazer literatura) também deve demonstrar a sua capacidade de articular da citação com pelo menos outros dois textos deste curso. Encontra noutros escritores teorias complementares ou diversas do modo de composição? Esses textos perfilham a mesma ideologia. Tratam os seus temas de modo concordante ou divergent? Não esqueça de dividir o seu texto em parágrafos e utilizar conectores frásicos. Tente terminar com uma conclusão que possa dar azo a novo pensamento. 


1. [dica: esta citação provém de "The Philosophy of Composition," uma tentativa de explicar como foi escrito "The Raven", pelo que poderá começar por comentar a prática de Poe relativa à sua própria teoria]

"In subjects so handled, however skilfully, or with however vivid an array of incident, there is always a certain hardness or [ nakedness, which repels the artistical eye. Two things are invariably required — first, some amount of complexity, or more properly, adaptation; and, secondly, some amount of suggestiveness — some undercurrent, however indefinite of meaning. It is this latter, in especial, which imparts to a work of art so much of that richness (to borrow from colloquy a forcible term) which we are too fond of confounding with the ideal. It is the excess of the suggested meaning — it is the rendering this the upper instead of the under-current of the theme — which turns into prose (and that of the very flattest kind) the so called poetry of the so called transcendentalists."

        Edgar Allan Poe, "The Philosophy of Composition"; 1846 (p. 1536 do texto, p. 134 da antologia)

2. [dica: esta citação provém da recensão de Poe a "Twice-Told Tales" de Hawthorne. Poderá, por isso, avaliá-la à luz do conto de H. que vamos dar em aula, "Wakefield").

"[T]he tale has a point of superiority over the poem. In fact, while the rhythm of this latter is an essential aid in the development of the poem's highest idea — the idea of the Beautiful — the artificialities of this rhythm are an inseparable bar to the development of all points of thought or expression which have their basis in Truth. But Truth is often, and in very great degree, the aim of the tale. Some of the finest tales are tales of ratiocination. Thus the field of this species of composition, if not in so elevated a region on the mountain of Mind, is a table-land of far vaster extent than the domain of the mere poem. Its products are never so rich, but infinitely more numerous, and more appreciable by the mass of mankind." 
(Poe, "A Review of Twice-Told Tales", 1842, p. 1526 do texto, p. 129 da antologia)





(imagem de Filipe Abranches)

Sunday 23 October 2022

Instruções para os ensaios finais

1. O trabalho reporta-se a uma questão de investigação, que vos pareça suficientemente transversal à literatura dos sécs. XVIII-XIX dois textos à vossa escolha da nossa disciplina (de autores diferentes), e tendo obrigatoriamente apoio em pelo menos dois artigos / capítulos de livros, ou obras académicas, que constarão da vossa bibliografia.

2. O trabalho será preferencialmente concebido em pares, embora se possam aceitar pedidos para o fazer individualmente, desde que justificados.  Terá 2500 palavras máx. excluindo bibliografia (ou 1800 palavras máx. no caso de trabalhos individuiais.

2. Plano / Abstract O plano do trabalho não deverá exceder 2 páginas e deve incluir 
a) título / questão de investigação
b) pequeno resumo
c) Tópicos e subtópicos 
d) Bibliografia Anotada (2 a 5 itens - ver post em baixo)

2. Prazos
Plano / Abstract: até dia 18 de novembro, enviado pela plataforma moodle
1º rascunho (com pelo menos 3/4 do trabalho): até 13 de dezembro
Entrega de trabalhos finais: 19 de dezembro, por moodle e no cacifo da professora (no corredor do Departamento de Estudos Anglísticos, 2º piso)


3. Orientações formais 

Folha de rosto: Logotipo da Universidade, Nome do Aluno, Professora, Disciplina, Título do projeto e Data
Formatação: tipo 12, dois espaços
Citações, referências e bibliografia: aconselho o estilo MLA https://owl.purdue.edu/owl/research_and_citation/mla_style/mla_formatting_and_style_guide/mla_formatting_and_style_guide.html
(poderão também usar outro modelo, desde que sejam coerentes)
Dimensão máxima: 2500 palavras (excluindo bibliografia, para trabalhos convencionais) ou 1 800 palavras (individual)

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What does an annotated bibliography look like?

An annotated bibliography starts with the bibliographic details of a source (the citation) followed by a brief annotation.
As with a normal reference list or bibliography, an annotated bibliography is usually arranged alphabetically according to the author’s last name. An annotated bibliography summary for each entry should not be more than 80 words. Summary should inlude an evaluation (why the work is useful) and/or an explanation of value (relevance of the citation for the research paper)  


Purpose of an annotated bibliography
Depending on your specific assignment, an annotated bibliography might:
review the literature of a particular subject;
demonstrate the quality and depth of reading that you are processing;
exemplify the scope of sources available—such as journals, books, web sites and magazine articles;
highlight sources that may be of interest to other readers and researchers;
explore and organise sources for further research.


Questions to Consider 
What topic/ problem am I investigating?
What question(s) am I exploring? Identify the aim of your literature research.
What kind of material am I looking at and why? Am I looking for journal articles, reports, policies or primary historical data?
Am I being judicious in my selection of texts? Does each text relate to my research topic and assignment requirements?
What are the essential or key texts on my topic? Am I finding them? Are the sources valuable or often referred to in other texts?


Sample entries for annotated bibliography

Zinman, Toby Silverman. “‘In the presence of mine enemies’: Adrienne Kennedy’s An Evening with Dead Essex.’’ Studies in American Drama, 1945-Present 6 (1991): 3-13.
Zinman analyzes the play in terms of “presence” and absence” of the characters, but as he says, not in as complex a manner as they are used to in the theories of Lacan, Saussure, and Derrida. He contends that the real subject of the play is absent (Essex) and that Kennedy has not found “a satisfying way to present absence on stage” in this play (12).  The article was interesting, but I’m still not sure what a satisfactory absence would be.

Mitchell, Jason. “PMLA Letter.” 1991. 23 May 1996.
<http:10/28/2008/sunset.backbone.olemiss.edu/-jmitchel/plma.htm>
Mitchell protests the “pretentious gibberish” of modern literary critics in his letter to PMLA. He argues that “Eurojive” is often produced by English professors to show that their status is equal to that of math and science faculty. His sense of humor makes this letter a great read.

Wednesday 19 October 2022

Textos opinativos sobre citações de Margaret Fuller (para 25 de outubro)

 Escreva um texto opinativo (comentário) sobre qualquer um dos seguintes excertos de "The Great Law-Suit" de Margaret Fuller, relacionando-o com pelo menos dois outros textos da disciplina.

1.

"[T]he position I early was enabled to take, was one of self-reliance. And were all women as sure of their wants as I was, the result would be the same. The difficulty is to get them to the point where they shall naturally develop self-respect, the question how it is to be done.
Once I thought that men would help on this state of things more than I do now."

2. 

"It may be said man does not have his fair play either; his energies are repressed and distorted by the interposition of artificial obstacles. Aye, but he himself has put them there; they have grown out of his own imperfections. If there is a misfortune in woman's lot, it is in obstacles being interposed by men, which do not mark her state, and if they express her past ignorance, do not her present needs. As every man is of woman born, she has slow but sure means of redress, yet the sooner a general justness of thought makes smooth the path, the better."



Sunday 16 October 2022

How Douglass's Speech Reflects on the United States of Today (by Maria K., Inês L. and Andreia)


'What to the Slave is the Fourth of July' is a speech by Frederick Douglass, born in 1818. He lived a slave until 1838, when he escaped.
The main point of this speech is that, while white Americans celebrate freedom in the 4th of July, black Americans- more specifically, the slaves- do not know such freedom and are the victims of barbaric oppression.
Though nowadays slavery no longer legally exists, this system of oppression is still affecting the black people of the United States (and of the world). For this reason, we consider many arguments used in this speech to be extremely relevant in the present times. Our presentation consists mainly on establishing a parallel between what was said in this speech and the reality of today’s America.

In his speech, Douglass separates himself from his audience and from the nation by using “you” whenever referring to them. He makes it very clear that he doesn’t consider himself to be included.

Daveed Diggs, an African-american rapper and actor who played the role of Thomas Jefferson in the musical Hamilton, said the following: “[the show 'Hamilton'] gives us a sense of ownership over a country we have often felt excluded from”

On the Fourth of July, when the free, white Americans celebrated freedom, slaves were made particularly aware of the fact that they were not, in fact, free. This free America excluded them. Today, black people, conscious of their heritage and aware of the way America treats black people, still find it difficult to feel included in its History.

“To say now that America was right and England was wrong is exceedingly easy. Everybody can say it. The dastard, not less than the noble brave, can flippantly discant on the tyranny of England towards the American Colonies. It is fashionable to do so. But there was a time when to pronounce against England and in favor of the cause of the colonies tried men’s souls. They who did so were accounted in their day plotters of mischief, agitators and rebels, dangerous men.”- Douglass

Colin Kaepernic, an NFL player, chose to kneel down and stay silent during the national anthem preceding a match, in protest of the way black Americans are treated. Donald Trump had this to say about his protests: “I have followed it and I think it’s personally not a good thing. I think it’s a terrible thing, and you know, maybe he should find a country that works better for him. Let him try – it won’t happen.”

Those who stand up against oppression are labelled "dangerous men". Those who fought for the American freedom were considered rebels. Abolitionists were considered rebels. Today, some think racism no longer exists. However, when one person decides to do something as simple as sit down during the National Anthem to protest against the death of innocent black people, he is considered a traitor of his own country. This goes to show that not much has changed.




“But I fancy I hear someone of my audience say, it is just in this circumstance that you and your brother abolitionists fail to make a favorable impression on the public mind. Would you argue more and denounce less, would you persuade more and rebuke less, your cause would be much more likely to succeed.”- Douglass

“When a system itself has dismissed human rights, such a structure is deserving of disruption. A society, which continually condones the murders of innocent men and women, cannot be accepted and excused for its wrongdoings (…). When America is more outraged by the protesters who stop traffic than by the deaths of unarmed black men and women, we’ve got a bigger problem on our hands.”-  Rini Sampath, Why Tone Policing Protests Isn’t Helping America, Huffingpost

Tone policing essentially means to tell someone else that their way of protesting or complaining is wrong. Oppressed groups are often accused of taking things out of proportion, and that is the case with Black Live Matters protesters.



“What is this but the acknowledgment that the slave is a moral, intellectual and responsible being? The manhood of the slave is conceded. It is admitted in the fact that Southern statute books are covered with enactments forbidding, under severe fines and penalties, the teaching of the slave to read or to write.”- Douglass

“To say black people have made progress would be to say that they deserve what happened to them before. So, to say Obama is progress is saying that he’s the first black person that’s qualified to be president. That’s not black progress. That’s white progress. There’s been black people qualified to be president for hundreds of years.”- Chris Rock

The points being made by Douglass and Chris Rock are very similar. Throughout history, it has been common for black people to be left out of certain opportunities with the excuse that, for some reason, they would not be as able as white people. However, Douglass’s argument exposes how contradictory this is: black people were in fact less able to do certain things, but only because they weren’t allowed to have a proper education. Chris Rock says something similar: he explains that it wasn’t because black people were more able now that Obama became president, but because white people became more acceptant of the possibility of a black president.


These are some of the many similarities we found between Douglass’s speech and today’s America. It helped us understand that, although America has changed drastically, as well as the situation of black Americans, since this speech was conceded, racism and oppression still plague the country, even if it has taken different forms.

Friday 14 October 2022

Leituras e convites à escrita para 18 de outubro - Frederick Douglass, "What to the Slave is the Fourth of July"

Encontre e comente exemplo de intertextualidade retórica ou estrutural com um destes textos

- The Declaration of Independence
- William Apess, "An Indian's Looking Glass for the White Man"
- H. D. Thoreau, "Resistance to Civil Government" (também na antologia, em caso de haver tempo para ler...)

Wednesday 5 October 2022

Mais prática de análise de texto / escrita criativa - para 11 de outubro (excertos de Walden de H. D. Thoreau)

 Atentando no excerto que começa na p. 2111 do texto (89 do lado direito da antologia) - "Every morning was a cheerful invitation" até, no mesmo parágrafo, mas na página seguinte, "Moral reform is the effort to throw off sleep" (inclusive), responda a uma das duas seguintes propostas:

a) uma análise de texto, estabelecendo relação com pelo menos dois outros textos da disciplina.

(Fatores a que convém atentar: tema e estrutura; importância do texto no contexto da obra e da época do autor; sujeito de enunciação e ponto de vista + relação com destinatário; efeitos linguísticos; simbolismo; função dos recursos expressivos; tom, dicção, prosódia)


b)  uma composição de escrita criativa (se preferir, recorrendo ao cruzamento com a sua experiência pessoal), não esquecendo de inserir nela uma relação com um outro texto da disciplina + c. de  5-10 linhas explicando as ideias norteadoras da sua composição e como foram relacionados os conhecimentos de Lit. EUA sécs. XVIII-XIX




"Do I Contradict Myself?" - Walt Whitman, "Song of Myself" (51)

Song of Myself, 51

 - 1819-1892

The past and present wilt—I have fill'd them, emptied them.
And proceed to fill my next fold of the future.

Listener up there! what have you to confide to me?
Look in my face while I snuff the sidle of evening,
(Talk honestly, no one else hears you, and I stay only a minute longer.)

Do I contradict myself?
Very well then I contradict myself,
(I am large, I contain multitudes.)

I concentrate toward them that are nigh, I wait on the door-slab.

Who has done his day's work? who will soonest be through with his supper?
Who wishes to walk with me?

Will you speak before I am gone? will you prove already too late?

Monday 3 October 2022

"Self-Reliance" de Ralph Waldo Emerson - para 7 de outubro

 Atentando no excerto que começa na p. 69 da antologia (35 do texto) - "The other terror that scares us from self-trust"-  e termina na mesma página em - "To be great is to be misunderstood." - produza uma análise de texto (com relação intertextual com outros 2 textos da disciplina) ou uma composição de escrita criativa (se possível, recorrendo ao cruzamento com a sua experiência pessoal e não esquecendo de relacionar com um outro texto da disciplina).

Qualquer das suas produções deverá ter no máximo 35 linhas (sendo que a escrita criativa requer entre 5 a 10 linhas de explicação do processo relacional). Tod@s @s alun@s que responderem até quinta-feira receberão feedback por escrito até domingo, de forma a poderem preparar-se para o exercício midterm no dia 13 de outubro.



Monday 26 September 2022

T.P.C. Ralph Waldo Emerson, "Nature" (para 29 de novembro e 4 de outubro)

 

De que modo dialogam os dois poemas seguintes (de autores portugueses contemporâneos) com Nature de Emerson?  Poderá inspirar-se nalgum deles (ou em excertos do ensaio de Emerson) para entrar neste diálogo de forma criativa? Experimente.






Em alternativa, produza uma análise de texto do  último parágrafo da p. 1827, que se estende até à 1828. Desde "tTo  speak truly" até  "beautiful as his own nature". 

William Apess, "An Indian's Looking Glass" e a Estrutura do Sermão

 Apess, que foi ministro metodista laico, organiza o seu discurso de modo muito colado à estrutura clássica do sermão:


Exordium (primeiro parágrafo da p. 1868 até p. 1869, antes do primeiro parágrafo.) Introdução do tema e problemas, incluindo evocação a Deus. 

Expositio (com início no primeiro parágrafo da p. 1869 até p. 1870, antes do primeiro paragraph). Maior explicitação dos problemas e sua falta de solução - neste caso, Apess recorre sobretudo a perguntas retóricas, para expor o absurdo dos argumentos sobre a superioridade e desprezo em relação ao nativo, p. exemplo: “…it appears ten times worse in the sight of God and candid men, than skins of color—more disgraceful than all the skins that Jehovah ever made. If black or red skins, or any other skin of color is disgraceful to God, it appears that he has disgraced himself a great deal—for he has made fifteen coloured people to one white, and placed them here upon this earth.”(p.1869).
Confirmatio (início do primeiro parágrafo da 1870 até primeiro parágrafo da p. 1872). Fundamentação do anterior, com recurso a ilustrações bíblicas, por ex.: “The first thing we are to look at, are his precepts, of which we will mention a few. "Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, with all thy soul, with all thy mind, and with all thy strength." The second is like unto it. "Thou shalt love thy neighbor as thyself." On these two precepts hang all the law and the prophets…”(p.1870). 
Peroratio (desde segundo parágrafo, p. 1872 até ao último parágrafo na mesma página).  Lembram-se os pontos principais e influenciam-se as emoções da audiência, neste caso procurando incutir sentimentos de culpa, também porque as pessoas reconhecem que, ao contrário do que são chamadas, não são "noble-hearted" 

Tuesday 20 September 2022

T.P.C. 27 Setembro: William Apess, "An Indian's Looking Glass for the White Man" (1833)

Escolha um excerto de cerca de dez linhas (indicando-o de forma reconhecível) para fazer uma análise de texto.

Tópicos de análise:

- Tema(s) e estrutura

- Sujeito de enunciação

- Importância do texto no contexto da obra e época do autor

- Efeitos linguísticos (adjetivos, colocações, uso de deíticos, redes semânticas, colocações, jogos de palavras, etc.)

- Recursos estilísticos e seu efeito

- Simbolismo

- Narratário / público leitor

- intertextualidade com outros textos da disciplina








Monday 19 September 2022

T. P. C. para 22 de setembro

 Sobre o texto de Washington Irving, "Rip Van Winkle", destaco as seguintes linhas de leitura, e podem comentar sobre qualquer uma delas: 

- prefácio e construção da ficção histórica 

- até que ponto será Rip um americano-tipo ou um americano residual? (e estamos perante uma personagem tipo ou redonda?) 

- relevância do maravilhoso / interlúdio do sonho nesta história.

- intertextualidade - imaginário político e coletivo - conhecem outras histórias semelhantes? qual pode ser o significado desta?


Imagem: Arthur Rackham, 1905.



Apreciação do prefácio de "Rip Van Winkle" por Washington Irving

 


"Rip Van Winkle" é um conto americano, escrito por Washington Irving, e assinado por Geoffrey Crayon, um dos pseudónimos de Irving, para além de Diedrich Knickerbocker, na colectânea de textos The Sketch Book, e é baseado no folclore alemão, porém com cenários e temática adaptada à realidade norte-americana. Contudo, para que a história tivesse um cunho de veracidade, Irving insere um prefácio onde “prepara” o leitor para a história que vai ler, informando-o dos factos que antecederam a escrita da mesma, de forma que a narrativa seja contextualizada.
Primeiramente, esta narrativa pode ser considerada uma narrativa em terceira mão, ou seja: Irving escreve sob o pseudónimo de Crayon, que é uma versão ficcionada do próprio Irving, que por sua vez delega a escrita de Rip Van Winkle para uma terceira pessoa, também ele pseudónimo de Irving, Diedrich Knickerbocker. Ele começa, então, por dizer que esta história foi encontrada no meio de vários escritos de Diedrich. Este é caracterizado como sendo um curioso da história e costumes holandeses, seus antepassados que colonizaram parte da América do Norte aquando da Guerra dos 30 anos (entre 1618 e 1648), em que os Países Baixos, sendo protestantes mas fazendo ainda parte do Império Católico Romano, sofreram várias perseguições religiosas e, por isso, foram fixar-se na América do Norte, ficando conhecidos como “Dutch Settlers”. Contudo, estes “Dutch Settlers” provinham de vários países como a Holanda, a Alemanha, França e Escandinávia. Dada esta curiosidade, Diedrich realiza vários estudos e pesquisas onde se debruçou sobre histórias de famílias “Dutch” tendo descoberto, então, a história de Rip Van Winkle.
Esta história tem como pano de fundo o vale do Rio Hudson, navegado primeiramente por Henry Hudson ao serviço da Holanda no século XVII, e as montanhas de Kaatskill, cujo nome é de origem holandesa. Há aqui, portanto, um elo de ligação entre a história e aquele que a conta, já que ambos têm um elemento em comum: a identidade holandesa. Outro recurso que Washington Irving utiliza para criar um pacto de veridicção é o uso de expressões como “a book of unquestionable authority” e “scrupulous accuracy […] that has been completely established”. Deste modo o autor transmite ao leitor que não há qualquer falsidade nos factos que são descritos na história, nem põe em causa a credulidade do autor, neste caso Diedrich Knickerbocker.
Concluindo, poderá dizer-se que o objectivo deste prefácio seria incutir um carácter verídico à história de Rip Van Winkle que, por sua vez, vai transmitir um sentimento de posse de uma tradição de folclore que as nações mais antigas possuíam, mas a América do Norte não. Daí ser este o motivo pelo qual Irving se identificou com um pseudónimo de origem holandesa, Diedrich Knickerbocker, para que a história seja contada por alguém com pontos em comum com as personagens e cenário descritos, ou seja, alguém com uma ligação à história e não um “outsider”. E a escolha da identidade “Dutch” talvez tenha a ver com uma oposição à cultura e identidade inglesa de que os americanos tanto se quiseram afastar.

(imagem Boyd, A Visit from St. Nicholas, 1849, facsimile edition, St Nicholas Center Collection - São Nicolau disfarçado de elfo holandês...)

Sunday 11 September 2022

BENVIND@S E TPC desafio: para 14 de setembro

Benvind@s à Literatura dos EUA - da época colonial a 1900.

Leiam, por favor, o poema de Marianne Moore "Virginia, Britannia" (1935) [há que fazer scroll para ler o poema, que é o terceiro; em alternativa, há uma versão em português], escolham 2-3 versos ou referências, pesquisem e comentem sobre relações com natureza, nativos e "outr@s" de um dos primeiros estabelecimentos ingleses na América do Norte (Jamestown) e subsequentes reivindicações de território e soberania. 

Eis um mapa de Virginia, de Captain John Smith's The Generall Historie of Virginia (1624), onde se pode ver, no canto em cima à esquerda, uma gravura do rei Powhatan.